Entourés de bases militaires, de stations radars et de poste d’interception, les camps de Tindouf semblent extrêmement bien gardés pour une population qui serait « consentante ».Ici, l’armée algérienne est partout, et les milices du Front Polisario sont réduites à gérer les conflits qui éclatent fréquemment dans les camps. Ces conflits portent généralement sur le mode de distribution de l’aide humanitaire. Une question simple se pose alors pour tout observateur de la situation, quelle est l’utilité de ces bases militaires, de la présence de milices, et de la  débauche de technologie de surveillance ? Sont ils là pour « protéger » les sahraouis ?Les protéger de quoi ? De qui ?  priori, pas d’adversaire direct à des centaines de kilomètres à la ronde…Cette démonstration de force logistique est mise en place pour deux raisons essentielles.La première, évidente, est d’empêcher les sahraouis séquestrés dans les camps d’en sortir. La seconde est plus subtile, elle consiste à positionner le Front Polisario et l’Algérie comme des « protecteurs ». Ceci a un impact psychologique direct sur les populations enfermées dans les camps, qui se sentent ainsi enveloppés par un dispositif conséquent, et les conforte dans l’idée que le Front Polisario est bien une organisation révolutionnaire.
C’est donc un véritable syndrome de Stockholm, à grande échelle, qui est nourri et entretenu par le Front Polisario et l’Algérie, afin de continuer à entraver la construction du Grand Maghreb.
Le fait que des milliers de personnes aient pu s’échapper des camps pour rallier le Maroc est la démonstration cinglante qu'il s'agit bien de séquestrés.

Le droit international consacre aux réfugiés dans le monde des droits et des garanties et implique directement le pays d’asile  qui dans le cas présent est l’Algérie. Il serait long d’énumérer, dans ce présent article, ces droits et l’ampleur des violations dont la population des camps de Tindouf est victime.Lle réfugié bénéficie du « droit au retour » comme le stipule l’article 13.2 de la déclaration des droit de l’homme pour revenir à son pays d’origine, de choisir son lieu de résidence (A.26 de la convention de Genève de 51),  du  libre accès aux tribunaux et de la liberté de circulation sans parler du droit au regroupement familiale et celui de la protection de l’enfant. A Rabouni et Tindouf, la réalité est malheureusement tout autre :  les entrées et sorties aux campements sont rigoureusement contrôlées par des éléments armés, les denrées alimentaires sont rationnées et insuffisantes pour tenir en laisse les mécontents, les adolescents sont envoyés au service militaire etc... Autres exemples de maltraitances, l’adoption par des familles d’accueil étrangères  d’enfants sahraouis contre le gré de leurs parents, en dépit  des valeurs religieuses (le cas scandaleux de déportation des enfants tchadiens n’est pas unique dans son genre).